Page 28 - Revista Lotus-Edicion-E-Castellen

Esto signifioa que en un “Pasado Fiemoto” (Kuon) el ya
habia alcanzado la lluminaoion, siendo que, para alcanzar la
periecoion, el habia praotioado el oamino de Bodhisatva por un
tiempo inmensurable.Comparado al Efeoto Mistioo Primordial,
esta es la Causa Mistioa Primordial 0 Praotioa de la Causa
Mistioa Primordial (Hon-ninnmyogyo).
De esta forma , el Buda Primordial es aquel que aoumula
y rige las virtudes tanto del Efeoto Mistioo Primordial y de la
Causa Mistioa Primordial, siendo estas virtudes la base
estruotural de la “Praotioa Primordial de los Tres Mil Mundos en
un SUbl’[O Pensamiento” (Ji no ltinen Sanzen), oontenido del
Dharma(Ley Universal) de la lluminaoion de Buda. En la épooa
de Buda , esta forma de predioar y exponer, tal oomo el lo hizo, y
oomprobando tal efeoto, sin/io para oonduoir a Ios seres a la
llumnaoion.por lo tanto, Honmon lppon Nihan ( Un Capitulo y dos
mitades del Camino Primordial) se destino a Ios seres que
vivieron en la epooa de Buda, siendo tambien llamado “El Camino
Primordial de la era de Buda” ( Zaisse no Honmon).
En vista de esto que vendria a ser Honmon Happon
(Ooho Primeros Capitulos del Camino Primordial)
Primeramente, en el Cap. 159, “ Los Bodhisatvas Surgidos
de la Tierra”, Buda invooa a Ios Bodhisatvas que emergen de la
tierra para que espeoifioamente el lider de ellos, El Bodhisatva
Jyogyo (Vishistacaritra), reoibiera la orden de expandir este Sutra
en Ia era Mappo. En el oapitulo 16, “La inmensurable Vida de
Buda”, el deolara que oriento al Gran Bodhisatva Jyogyo y que su
maestro fue el propio Buda Primordial.
Enfatiza de esta forma, que desde un pasado remoto se
enouentra en la oalidad de Buda , habiendo
superado oon exito el periodo de praotioa de

Bodhisatva. Fue en este momento que diluoido
su vida eterna y su identidad.. En la segunda
mitad del oapitulo 179 , “Clasifioaoion de las
Virtudes”, predioa Ios “Cuatro tipos de Fe y Ios
Cinoo Estados”, con el objetivo de revelar a los

seres de la épooa que, oreyendo en aquello que
aoababan de oir, irian a aoumular una gran virtud. Cita
lo siguiente:

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