Page 9 - Revista Lotus-Mes-06-2000-N09

l.Cinco Sabores : Cinco estágios do processo pelo o qual o leite é transformado
em Ghee. l .Leite 2.Crerne 3.Coalhada 4.Manteiga 5.Ghee (Manteiga feita de leite
de búfalo indiano, clarificada de modo a parecer óleo. Mais fina e purificada
manteiga. Voe.Inglês) Ghee foi utilizado por Tientai e outros corno urna metáfora
para o Sutra Lótus corno o mais elevado de todos os Sutras. Os primeiros quatro
sabores representam todos os Sutras expostos antes do Sutra Lótus.
2.Mestre Nittyu: (1437 ~ 1503) Considerado o grande sucessor e herdeiro do conceitos
e ensinamentos do Grande Mestre Nitiryu (1385 ~ 1464) escreveu os livros Kanjin
Honzonshoo Kenmon 2 Vol. , Hokke Jikidanshoo e Honjyaku Mondoo Yooi , obras
denominadas" Nittyuushoo". O Grande Mestre Nissen o descreve, junto com o Grande
Mestre Nitiryu, no verso n º 3200 "Ryuutyuu no wakessasse tarnoo miti o yuke, hitori
y
aruki wa dagoku suruzoya (Sigam os caminhos traçados pelos mestres Nitiru e Nittyu,
aquele que caminhar sozinho adentrar-se-á no inferno).
Importante :
O advento do Sutra Lótus, foi dado em "NishoSan-e", ou seja, Três cerimônias em dois locais.
Cerimônia Local Capítulos
°
I Cerimônia Sobre a terra do I º ao 10 °
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°
2 Cerimônia Acima da terra do 11 ao 22 °
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3 Cerimônia Sobre a terra do 23 ao 28 °
Na primeira cerimônia Buda mantém sua identidade histórica. Na segunda cerimônia, do 15 °
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ao 22 , revela sua identidade única como Buda Primordial e na terceira cerimônia tennina o
advento na condição histórica. A destacável cerimônia Acima da Terra simboliza o mundo e
estado de Buda e a revelação da causa e essência única da iluminação de todos os seres, o
Namumyohourenguekyo. O Bodhisattva Jyougyou (Nitiren) invocado a partir do 15 capitulo
°
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presenciou até o 22 capítulo , retirando-se após receber a missão de expansão na era Mappou.
Nitiren , em sua escritura Nitinyo Gozen Gohenji , diz:
" O Gohonzon que veneramos é o revelado nos últimos oito anos dos cinqüenta anos de
º
º
advento, e , mesmo dentro destes últimos oito anos, entre os capítulos 15 e 22 ".
Portanto, o Gohonzon que veneramos , concedido exclusivamente ao Bodhisattva Jyogyou
(Nitiren) com a missão de nos transmitir , foi a revelação direta do Buda Primordial , numa única
essência que inclui todos os seres, mundos e existências numa só mente -fé- (Ji no ltinen Sanzen,
Coleção G.M.Nissen Vol. 1 pág.301).
3. Jikkai Kuon: Dentre os Dez Fatores Místicos do Caminho Primordial (Honmon Jyuumyou)
destacam-se os seguintes Três Fatores Místicos: 1. Causa Mística Primordial (Hon-ninmyou) 2.
Efeito Místico Primordial (Hongamyou) 3. Mundo Místico Primordial (Honkokudomyou). Estes
º
Três Fatores Místicos, que constituem os Três tipos de Existências, são revelados no 16 capítulo
nos seguintes trechos de ensinamentos (abreviados, e, em negrito).
GahongyooBossatsudoo: (Eu, originariamente dediquei-me a prática do caminho de
Bodhisattva). Representa a Causa Mística Primordial (Honinnmyou) em todos os nove primeiros
dos dez mundos. Segundo o mestre Nittyu ,este. compreende o Shujyoo seken, primeiro dos três
tipos de existência, Mundo dos seres.
NengajitsujyooButtirai : (Minha iluminação faz parte de um incalculável passado)
Representa o Efeito Místico Primordial (Hongamyou) no mundo que sucede todos os nove
primeiros dos dez mundos, o mundo do estado de Buda. Segundo o mestre Nittyu ,este , compreende
o segundo dos três tipos de Existência, Mundo dos cinco conjuntos ,denominado Go-on