Page 57 - Revista Lotus-Mes-05-2016-N116
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palavra Kaidan possui dois  cem  o budismo perguntam:
                 significados.  Um  é  man- Mas o que não pode ser feito?

        A ter e preservar os manda- Na verdade estão perguntando
        mentos, são cuidados para com  sobre os mandamentos, costu-

        a prática da fé, ou seja, praticar  meiramente existentes em mui-
        conforme  os ensinamentos.  O  tas religiões. Mas,  interpretar
        outro significado é local puro e  dessa  forma,  tipo, “Se  eu  não

        sagrado.                                              fizer o que não pode, estarei fa-
                                                              zendo tudo certo?” é o que aca-

        O primeiro também é chamado  ba negativando uma prática.
        de “Honmon no Enkai”, manda-
        mento  pleno  do  caminho  pri- Por  isso,  o  Grande  Mestre  Ni-

        mordial.  Assim  é  chamado  por  tiryu Shounin nos ensina que
        seguir perfeitamente os ensinos  os  Kai’s,  mandamentos,  apre-

        pregados  pelo  Buda  Primordial  sentam os seguintes quatro as-
        no Caminho Primordial do Sutra  pectos:  Darma,  Incorporação,
        Lótus.  É  esse  conteúdo  pleno,  Ação  e  Exteriorização.  O man-

        “à Doutrina Sagrada” que o se- damento Darma, por ser a ori-
        gundo item da Trindade Secreta  gem,  por  si  só  é  representa-

        Dármica se refere na oração. E  do pelo Odaimoku.  Receber  o
        é subdividido em duas práticas  Odaimoku  em  seu  coração  re-
        para serem seguidas.                                  presenta  a  sua  incorporação.

                                                              Orar esse Odaimoku representa
        1 - Ser implacável com a here- a ação e, receber pela devoção,

        sia.                                                  resistir às  adversidades e pro-
        2  -  E  orar  o  Darma  Sagrado  pagar o Odaimoku representa e
        Myouhou.                                              exteriorização.



        Originariamente, “Kai”, significa  O Grande Mestre  Nitiren Dai-

        mandamento.  E mandamento  bossatsu nos ensina que, o Na-
        significa  (Bouhishiaku,  防非止                         mumyouhourenguekyou                          que

        悪), evitar o incorreto e impedir                      pronunciamos e recebemos, in-
        o mal.  À  primeira  vista parece                     corpora as virtudes de todas as

        que vai de encontro  somente                          práticas  benevolentes  pratica-
        com o negativo, mas de acordo                         das por todos os Budas de todos
        com a visão primordial, por in-                       os  tempos.  Ao  praticar  e  pro-

        centivar a prática correta da fé,                     pagá-lo  estaremos recebendo
        por fim é  positivado.                                as virtudes de estar praticando
                                                              centenas  de milhares  de man-

        Muitas pessoas  quando  conhe-                        damentos ao mesmo tempo.
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