Page 27 - Revista Lotus-Mes-04-2005-N67
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Oito Capítulos se torna condição fundamental para a prática
correta. Foi baseado nesta postura que durante toda a sua vida, Nitiren,
praticou o Shakubuku, que é a orientação compassiva voltada à expansão
do Darma Sagrado, compreendido pelos Oito Primeiros Capítulos do
Caminho Primordial do Sutra Lótus.
Por ser assim, Shakubuku é a orientação compassiva, dada a
partir dos ensinamentos de que as pessoas não deveriam mais recitar
sutras, nem mesmo o Sutra Lótus, ou adorar imagens que não fosse a do
Gohonzon, Transmitida pelo Buda Primordial e concedida ao Jyougyou
Bossatsu.
Tal conduta nos diferencia da BSGI que acredita, Nitiren ser o
Buda Verdadeiro, recita trechos do Sutra não compreendidos pelo
caminho primordial e não adota restritamente os oito capítulos. Embora no
Sutra conste que na era mappou só seria possível receber o Odaimoku
do Jyougyou Bossatsu, e que não nasceriam Budas, parece preferir
acreditar que não. Prefere buscar significados nas entrelinhas e daí
começam a interpretar equivocadamente. Os ensinamentos não são para
ser interpretados, são para se receber e praticar.
� Pergunta e Resposta 2:
Creio que as afirmações feitas na resposta anterior, possam
responder a sua pergunta sobre, por que a humanidade deve recitar o
Namumyouhourenguekyou e não Namuamidabutsu ou outros mantras.
Simplesmente porque foi assim que o Buda Primordial ensinou aJyougyou
Bossatsu para nos ensinar e, é claro, porque a virtude é mais profunda.
Também porque o Namumyouhourenguekyou é o 'ponto final e inicial' em
que se chega todo ser que atinge a iluminação. Já que é assim, então, que
orem o mantra sagrado Namumyouhourenguekyou, pois, em comparação
aos demais mantras, é o caminho direto rumo à iluminação. Aliás, vale
salientar que, se o caminho direto rumo a iluminação já é bastante árduo,
imagine o caminho que dá voltas? Certamente não nos fará chegar lá.
Buda ao final de suas pregações afirmou o Sutra Lótus como