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I otvs  Revista  BudJsta




                   70.  Quais são as características da HBS?
              Após a fundação da HBS em 12 de janeiro de 1857, até o falecimento
         de Nissen em 1890, em apenas 33 anos, por quê a HBS foi capaz de se
         expandir tanto? Responderemos estas questões através da explanação das
         principais características da HBS. São sete os principais motivos.
         1. Por ter estabelecido a HBS seguindo fielmente os ensinamentos de Nitiryu
         e Nitiren. Ou seja, não inseriu seus pensamentos não deturpando assim a
         linhagem original.
         2. Pela capacidade de observação de Nissen em relação às necessidades do
         povo e nova era. Como estágio primário,  através da revelação das bênçãos
         atendeu imediatamente as pessoas que buscavam o budismo através de Nis­
         sen.
         3.  Centralizou a prática principalmente na salvação dos seres vivos e posicio­
         nou como prática intermediária o culto aos falecidos.
         4. Popularizou o budismo entre as camadas emergentes da época, facilitando
         a compreensão dos ensinamentos através de versos, poesias e ritual res­
         peitosamente simplificado e organizado.
         5.  Centralizou a prática principalmente voltada aos fiéis e teve os mesmos
         como veiculas de expansão ao invés de manter a centralização no clero
         como até então era feito. Criou a célula 'Grupo' e designou fiéis como respon­
         sáveis deste. Graças a isso dentre os fiéis surgiram vários fervorosos que
         ofereceram suas vidas em prol da expansão e preservação da fé.  É dito que
         a Souka Gakkai, atualmente grande facção budista existente no Japão em
         vários países do mundo, se tornou assim, porque se espelhou neste modelo
         criado pelo grande mestre Nissen.
         6. Exigiu a fidelidade religiosa. Ou seja, que a devoção fosse canalizada
         unicamente num só Gohonzon (Imagem Sagrada}, não permitindo a mistura
         de religiosidade entre os praticantes. Todos deveriam reintegrar todas as suas
         crenças num só objeto de adoração.  Isso agilizava sobremaneira o recebi­
         mento da bênção impedindo atos heréticos,  fortalecendo pureza e retidão
         religiosa.
         7.  Não criou nada. Apenas aplicou os ensinamentos como eram e abnegou­
         se de qualquer status. Do começo ao fim objetivou apenas a salvação dos
         seres e pela prática, fez transparecer o que era a verdadeira compaixão que
         se aprende a partir dos ensinamentos do Buda.
                      º
         Fonte: Revista Lótus n 57 Pg 30


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