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Lotus Revisra Budista

69. Poderia falar sobre a Água Sagrada?
Um ponto de vista sobre o que é ser um 'Fiel'.
Antes de mais nada precisamos conceituar uma coisa muito impor­
tante. É sobre o que é um fiel. Fiel é aquele que ora o Odaimoku, aquele que
faz. Bossatsu (um verdadeiro fiel) é aquele que ora e expande. Se a pes-
soa na hora de ingerir o Okoussui, orar, então, é fiel. Se ao menos por um
segundo a pessoa for um fiel, isso valerá por toda a eternidade, também, já
é meio caminho andado para se tornar um Bossatsu. Não é um problema
de consciência, como muitos pensam, mas principalmente de ação. E fé, na
nossa concepção, nasce primordialmente a partir da ação. Tam­
bém, somente a partir da ação é que pode se verificar a existência ou não da
fé. Quem diz ser um fiel e não pratica, está em desacordo com a identidade
assumida. Quem ainda não assumiu a condição de fiel e ainda assim pratica
tal como um, só falta assumir a identidade que todos vêem nela. Em ambos
os casos a virtude só ocorre para quem procede como tal. Lembre-se que,
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isso não dispensa a importância da pessoa oficializar set ingresso através da
ficha de conversão e, também de fazer sua promessa ao Altar Sagrado (Go­
houzen) de que em hipótese alguma, jamais abandonará a prática da fé. Essa
postura é a postura ideal, pois é exemplar e torna pública a sua identidade,
algo de que deve ter orgulho em ser e divulgar.
Vejamos agora sobre a questão do ingerir o Okoussui acreditando ou
não!
Veja a seguinte analogia:
Mesmo sem saber ou acreditar, se uma pessoa tomar um forte
veneno, morrerá. Essa é a força do veneno. Se não for ingerido não fará mal
algum.
O poder do Odaimoku, muito mais forte que qualquer veneno e ainda
de efeito positivo, está exatamente em agir além da nossa consciência e
aos poucos ir desenvolvendo-a. Só que é o contrário do veneno, é um bem
que, mesmo que você não acredite, se fizer, por fim, pelo resultado que virá,
acabará acreditando.
Veja, bem. Não pode ser confundido 'não acreditar no momento' com
'não precisa acreditar'. Esta diferenciação é imprescindível.
Quem principalmente tem que acreditar que o Odaimoku fará bem é
você, quem está oferecendo ou incentivando. Ingerindo o Namumyouhouren­
guekyou (Okoussui é o Namumyouhourenguekyou em sua forma líquida) ele
se aloja no seu interior, e se tornará numa fonte de energia que despertará
fortemente quando despertar para a prática da fé.
É aqui que entra a importância da inserção da semente. Se não tiver
nada alojado dentro de si, não terá o que lhe ocasionará esse despertar. O
Okoussui é um remédio, um elixir, é um Shakubuku, é um despertador.
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