Page 79 - Revista Lotus-Mes-07-10-2008-01-2009-N102-103-104
P. 79
esquerda, logo abaixo do mestre Buda Shakamuni.
Há quatro contas (de formato diferenciado) que se localizam nas extremi
dades das demais quatro borlas, representam os Quatro Reis Guardiões
Celestiais. Protetores de cada região do universo, norte, sul, leste e oeste.
De acordo com este formato o odyuzu deve ser utilizado da seguinte
forma: O lado que tem 3 borlas vai na mão esquerda. Como é o lado em
que se encontram o Buda histórico e seus discípulos, segue a simbologia
da antiga Índia de esconder o lado esquerdo do corpo, considerado impuro.
'Detalhe: Antes de introduzir o dedo médio da mão direita dentro da parte
direita do odyuzu, torcemos meia-volta o terço, assim, cruzando as contas,
elas se unem mais facilmente entre nossas mãos. Também é assim que
tradicionalmente se usa.
Utilizando o odyuzu desta forma e se colocando em postura de
devoção, estará num só ato demonstrando consciência em eliminar todos
os males e praticar todo o bem conforme o segt.:imento dos ensinamentos
budistas.
Simbologia
Na antiguidade, os praticantes do budismo usavam o odyuzu para
contar as súplicas que faziam diante de uma imagem. Acreditavam que cada
súplica extinguia uma das paixões mundanas que possuíam. De acordo
com essa crença o ser humano se aproximaria do estado de Buda, concret
izaria a iluminação de uma forma simples e rápida. Porém, na realidade as
paixões mundanas não se acabam dessa forma.
Por outro lado se usarmos corretamente o odyuzu, unindo as mãos
em postura de devoção (Gasshou), sentiremos que essas paixões (108)
mundanas estarão espremidas entre os Budas (contas maiores).
Cada súplica e oração feita com fervor, fará com que o nosso Buda
Primordial interior interfira nas nossas paixões mundanas ocasionando uma
transformação aguda em nosso ser. Isto é, nos tornaremos em indivíduos
que não só pensam em si próprio, mas como também que têm capacidade
de ter compaixão pelos outros.
Portanto, o importante é buscar essa transformação usando o
odyuzu em nossas orações, e nos esforçarmos na prática diária da oração
do Namumyouhourenguekyou, porque, diminuindo as nossas paixões mun
danas, diminuirão também todos os nossos sofrimentos.
Cuidados
Hoje em diao odyuzu não é mais usadopara contar as súplicas, mas
sim para nos motivar ao máximo nossa dedicação às orações. O mestre
Nissen Shounin, ao invés de contar as contas, nos ensinou a marcar a
quantidade de orações de acordo com o tempo. Ou seja, em 30 minutos
77