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alvo de adoração, pois representa o próprio Buda Primordial e sua ilumi­
    nação plena, á disposição para todos receberem pelo modo da fé em seus
    corações.
          A Imagem Sagrada do Namumyouhourenguekyou também é
    chamada de "Mandala de todos os Darmas" ou seja, que por assim ser,
    incorpora tudo que é sagrado e toda a existência do universo. Em outras.
    palavras isto significa que quando estamos orando o Mantra Sagrado Namu­
    myouhourenguekyou, que não estamos dando preferência (manipulando) e
    nem mesmo esquecendo (desmerecendo) de nenhum santo ou divindade,
    pois todos estão presentes no Darma Sagrado no momento que o entoa­
    mos.
          Na concepção Primordial se dedicará outras orações caracteriza
    uma prática incompleta e parcial, pois, mais representam nossas prefer­
    ências, modismos e circunstâncias do que a nossa adoração e neces­
    sidade propriamente dita. Por exemplo, invocar nomes de Budas como
    NamuAmidabutsu, nomes de Santos etc, pode até ser uma prática muito
    vista, porém, a pergunta que fica é a seguinte: Será que estes santos e
    Budas tornaram-se Santos ou Budas invocando o próprio nome? Invocando
    a eles mesmos? É claro que não.
                  º
    Fonte: Revista Lótus n 72 Pg 09
              45.  O que é Prática Ascética {Shugyou}?
          Continuidade e Resistência. Para se tornar perito em um assunto, a
    melhor maneira é caminhar passo a passo dentro desse ramo.  No budismo
    essa prática se chama "Ascética" ou "Shugyou".  Explicação dos ideogramas
    de Shugyou. "Shu" significa incorporar a si mesmo aquilo que experimentou.
    "Gyou" tem o sentido de andar para frente, levantando alternadamente cada
    perna.
          Isto é, se fizermos repetidamente uma determinada coisa, fatal­
    mente atingiremos um ponto mais alto dentro do ramo que escolhemos.
    Na língua japonesa, a maioria das atividades, como Judou (Caminho da
    Suavidade),  Kendou (Caminho da Espada), Kadou (Caminho Floral), Sadou
    (Caminho do Chá) etc, terminam com o sufixo "Dou". Dou significa "Camin­
    ho" e isto por si só significa que se trata de uma longa estrada, não existe
    nada que se possa aprender e se especializar em curto espaço de tempo.
    Ora, quanto á Religião Budista Primordial também é o mesmo. A palavra
    Shugyou que acabamos de aprender é apenas uma parte da palavra com­
    posta "Butsudou Shugyou" ou seja, "Prática Ascética do Caminho de Buda".
    Portanto,  de antemão sabemos que a caminhada é longa e muitas vezes
    árdua, mas que certamente nos levará á Iluminação que levou Buda.  É
    um caminho que todos que trilharem alcançarão o mesmo resultado sem
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