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Lotus Revista Bud1std

49 - Como deve ser o cotidiano de um fiel?
Só sobrevivemos quando vivemos a fé todos os dias! Devemos
pensar diariamente na paz do mundo, na felicidade social e na nossa própria
tranqüilidade como algo que depende de tudo isso. Tudo que é para o bem
dos seres, devemos praticar com alegria e espontaneidade, mesmo que seja
penoso. A alegria dos outros deverá se tornar a nossa alegria. Nós existi­
mos porque existem os outros, porque existe a sociedade, o país. Por isso
devemos manter sempre a gratidão aos outros, à sociedade, e procurarmos
retribuir sempre que possível. Trabalhar, estudar, a vida no lar, as relações
sociais, tudo está dentro da nossa fé. A fé não existe apenas quando esta­
mos no templo. Dentro da alma de cada um de nós existe palpitante, a força,
a capacidade de chegar à iluminação. Para que essa capacidade cresça ao·
máximo, desejamos profundamente que faça parte do Budismo Primordial e
que nossas forças sejam unidas para a construção de um mundo melhor.
Fonte: Revista Lótus n 72 Pg 20
º
50 - Qual a importância do Budismo em nossas vidas ?
Quando encontrei o Budismo Primordial da HBS, achei um meio de
encontrar as respostas, mesmo que estas não fossem respondidas. Porque
passei a senti-las, mesmo sem saber a explicação. Mas, infelizmente, neces­
sitamos de explicações para muitas coisas. E cada vez que ela nos e negada
duvidamos mais ainda, era dessa maneira que eu me sentia.
Existe o que chamamos de concepção budista, mas não abordarei
sobre algo formal ou que necessite de uma longa explicação. O Budismo
Primordial parte do pressuposto da fé e compaixão. Tudo que faz e que esta
ligado a estas duas pilastras o fortalece como ser, e o faz "ser" budista.
A religião budista e seus ensinamentos me atraem pelo fato de ser
uma religião que não se coloca acima do indivíduo, e simplesmente servir-lhe
como instrumento para que este atinja a iluminação ou a sua maior capacid­
ade. Temos capacidades diferenciadas, uns são mais que outros, porém, de
modo geral somos incapazes de atingirmos a iluminação somente com as
nossas próprias forças e sem a prática da fé. É nesse momento que o budis­
mo se torna Religião e deixa toda a filosofia como um mero suporte de prefer­
ência descartável. Acredito que o budismo seja aceitável pelo fato de tornar
capaz na superação de suas próprias e aparentemente eternas limitações. A
fé não deve ser cega, deve ser absoluta, é a compaixão e a demonstração do
absolutismo da fé.
O que o budismo faz com a alma, vida e espírito?
Nos proporciona o bem para alma, vida e espírito. No que há de melhor para
todos estes itens. Tornando a alma capaz de ser dominante dela mesma,
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