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-�-·-- Lotus Revista Budista




         músculos para justamente adquirirmos maior força muscular através de um
         treino. Você sofre, mas na certeza (consciência ou fé) de que aquilo irá lhe
         fortalecer, por isso o faz. Não dá para entender porque temos tantas limita­
         ções e sofremos, mas o que importa é a consciência de que o fortalecimento
         virá, e que por isso, independente de tudo, deve continuar a práticar. Toda vez
         que esquecer essa consciência deixará de treinar. E isso sim não tem funda­
         mento nem cabimento. Se fisicamente já temos tantas dificuldades, quanto
         mais espiritualmente. Portanto, qualquer compreensão que possa ser influ­
         enciada pelo nossso entendimento mundano correrá o risco de ser sempre
         mais cega do que imaginamos. Em se tratando de praticar a fé, é natural que
         este mantra não seja algo literariamente compreensível.  É mais óbvio que
         não seja. Pois, nenhuma palavra criada humanamente pode envolver tantas
         coisas, inclusive embutir a própria causa, essência e semente da iluminação
         como no caso do Namumyouhourenguekyou. Atingir a iluminação não faz de
         você um "Deus" mas lhe traz a plena consciência de que faz parte do mundo
         iluminado do Buda Primordial. Depois de tantas explicações podemos lhe
         dizer que o significado prático deste Mantra Sagrado foi explícito pelo Buda
         Primordial no 20 Capítulo do Sutra Lótus. Este resume-se nas famosas 24
                   º
         Palavras Dármícas (Interpretação prática do Namumyouhourenguekyou) que
         são: "Eu vos respeito profundamente, de maneira nenhuma vos desprezo.
         Isso justamente porque vós todos, ao praticardes o Caminho de Bossatsu,
         certamente atingireis a iluminação"
         É com esta consciência no coração e com muita fé que pronunciamos o Man­
         tra Sagrado.
         Fonte: Revista Lótus n 48 Pg  19
                     º
         55. O budismo prega a existência de Deus (Consciência Búdico}?
              É diferente a concepção de Deus do ocidente e a do oriente. Verifi­
         camos muita dificuldade nas pessoas em interpretar a figura de Deus no bud­
         ismo. Principalmente quando muitas ramificações budistas não admitem sua
         existência pelo fato de ainda não o ter conhecido nos Sutras que seguem.
         Afinal o Buda Primordial só revelou sua identidade verdadeira no Sutra Lótus.
              No Sutra Lótus, o Sutra Primordial do budismo, a existência suprema
         divina não só é reconhecida como também é fundamentada na figura do Buda
         Primordial. Ele próprio prega, prova* sua identidade e deixa os ensinamentos
         para serem seguidos após a sua partida. A natureza búdica sim, é inerente a
         todos os seres do universo. Entretanto, consciência búdica, mente pura etc.,
         pressupõem prática, portanto, não desperta enquanto não for colocada em
         prática.

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