Page 61 - Revista Lotus-Mes-07-10-2008-01-2009-N102-103-104
P. 61

‘R


         * Prova: Significa que revelou a oausa que 0 levou a iluminaoao e
   aquilo que ooasiona. Fator de extrema relevancia em se tratando de revela-
   oao suprema. Nao basta dizer “Eu sou” é neoessario revelar todo o prooesso
   para se oomprovar sua legitimidade. Neste ponto 0 Buda Primordial foi
   extremamente ooerente ao revelar sua identidade.
         Sobre a oolooaoao do Buda Primordial como sendo a causa primeira
   de toda a existéncia, oreio que abordou muito bem. Afinal é oausa primeira
   e Ultima, e nao criacgao ou oriador. Neste ponto nao podemos oompara-lo ao
   significado da palavra Deus dado oostumeiramente no ooidente, ou atribuir
   a responsabilidade das nossas imperfeiooes a criaoao divina. Se todos fos-
   semos criaooes, entao, o oriador seria totalmente oulpado pelos nossos er-
   ros, tal como uma empresa e oulpada e responsavel por defeitos de fabrica.
         Enfim, definir Deus é tao impossivel como querer expressar amor
   por palavras. Portanto, nao nos apegamos na figura e personagem tido
   como Deus ou seus derivados. Devotamos aquilo que o faz ser o que é,
   para que também possamos ser unos a ele pela esséncia e pratica da fé
   baseada naquilo que por ele foi nos deixado para se acreditar piamente.
         Nos expressamos em relagao a ele como “Buda Primordial” para
   enfatizar essas pequenas diferenoas, que apesar de pequenas geram um
   resultado totalmente diferente quando oolocado em pratioa.
   Fonte: Revista Lotus n° 48 Pg 24
       56. Quois sdo os ospécfos dogmdoos do crisfianismo?
         Faz muito tempo que devido a falhas no sistema oristao de ensina-
   mento e administraoao, que fieis e adeptos estao perturbados. Alguns dos
   principais ensinamentos oristaos, sao para se aoeitar e nao questionar.
   Se questionados muitas vezes nao se recebe nenhuma resposta logioa
   ou, quem pergunta é tido como descrente. As respostas do tipo, “porque
   sim” ou simplesmente, “foi a vontade de Deus”, sao respostas que hoje em
   dia nao sao simplesmente aoeitas pelos adeptos. Quanto a confissao, o
   simples fato de confessar nao significa que eliminou o peoado. Pelo me-
   nos do ponto de vista budista. A simples oonfissao, aprisiona o adepto pelo
   peso da oonsoiéncia que fioa quando peoa (quem nem isso sente, nao se
   oonfessara). Também, o efeito psicologioo tranqiiilizador que é gerado apos
   uma oonssao nao e nada ooerente com a realidade de que ainda nada foi
   feito.     Um Carma nao pode ser eliminado simplesmente pelo fato
   de ter sido oontado a um ser oomum como nos e, muito menos se tiver que
   faze-lo varias vezes, como muitos o fazem.Sobre a obediénoia aos padres,
   la e tendéncia historioa, antigamente muitos eram mortos ou excomungados
   por desobediencia ao clero. Conoeito que esta inserido na oultura ocidental.
   E olaro que nao podemos generalizar, pois existiram verdadeiros “santos”
                                                     59
   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66